السماوية ، ولديهم استعداد أكثر للتعامل المنطقي ، إذ ينبغي أن يكلم كل شخص بمقدار علمه وعقله وأخلاقه . فيقول القرآن في هذا الصدد : لا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن ( 1 ) . " تجادلوا " مشتق من " جدال " ومعناه في الأصل فتل الحبل وإحكامه ، كما تستعمل هذه المفردة في البناء المحكم وما أشبهه ، وحين يتناقش اثنان في بحث معين فكل واحد منهما - في الحقيقة - يريد أن يلوي صاحبه عن عقيدته وفكرته . . لذا فقد سمي هذا النقاش جدالا . كما يرد هذا التعبير في النزاع أيضا ، وعلى كل حال فإنه المراد من قوله ولا تجادلوا المناقشات المنطقية . والتعبير ب‍ التي هي أحسن تعبير جامع يشمل الأساليب والطرق الصحيحة والمناسبة للتباحث أجمع ، سواء كان ذلك في الألفاظ أو المحتوى ، وسواء كان في طريقة الكلام ، أو الحركات والإشارات المصاحبة له . فعلى هذا يكون مفهوم الجملة المتقدمة : إن ألفاظكم ينبغي أن تكون بطريقة مؤدبة ، والكلام ذا مودة ، والمحتوى مستدلا ، وصوتكم هادئا غير خشن ، ولا متجاوزا لحدود الأخلاق أو لهتك الحرمة ، وكذلك بالنسبة لحركات الأيدي والعيون والحواجب التي تكمل البيان ، ينبغي أن تكون هذه الحركات ضمن هذه الطريقة المؤدبة . . . وكم هو جميل هذا التعبير القرآني ، إذ أوجز عالما من المعاني الدقيقة في جملة قصيرة . كل هذه الأمور لأجل أن الهدف من وراء النقاش والبحث ليس هو طلب التفوق ودحر الطرف الآخر ، بل الهدف أن يكون الكلام حتى ينفذ في القلب وفي أعماق الطرف الآخر . . . وخير السبل للوصول إلى هذا الهدف هو هذا الأسلوب القرآني .

--> 1 - " التي " هنا صفة لموصوف محذوف تقديره الطريقة أو ما شاكلها . . .